传习录 · 卷中 · 答顾东桥书 · 六

来lái书shū云yún：“闻wén语yǔ学xué者zhě，乃nǎi谓wèi‘即jí物wù穷qióng理lǐ’之zhī说shuō亦yì是shì玩wán物wù丧sāng志zhì，又yòu取qǔ其qí‘厌yàn繁fán就jiù约yuē’‘涵hán养yǎng本běn原yuán’数shù说shuō标biāo示shì学xué者zhě，指zhǐ为wéi晚wǎn年nián定dìng论lùn，此cǐ亦yì恐kǒng非fēi。”

朱zhū子zǐ所suǒ谓wèi“格gé物wù”云yún者zhě，在zài“即jí物wù而ér穷qióng其qí理lǐ”也yě。即jí物wù穷qióng理lǐ是shì就jiù事shì事shì物wù物wù上shàng求其qí所suǒ谓wèi定dìng理lǐ者zhě也yě，是shì以yǐ吾wú心xīn而ér求理lǐ于yú事shì事shì物wù物wù之zhī中zhōng，析xī心xīn与yǔ理lǐ为wéi二èr矣yǐ。夫fū求理lǐ于yú事shì事shì物wù物wù者zhě，如rú求孝xiào之zhī理lǐ于yú其qí亲qīn之zhī谓wèi也yě。求孝xiào之zhī理lǐ于yú其qí亲qīn，则zé孝xiào之zhī理lǐ其qí果guǒ在zài于yú吾wú之zhī心xīn邪xié？抑yì果guǒ在zài于yú亲qīn之zhī身shēn邪xié？假jiǎ而ér果guǒ在zài于yú亲qīn之zhī身shēn，则zé亲qīn没méi之zhī后hòu，吾wú心xīn遂suì无wú孝xiào之zhī理lǐ欤yú？见jiàn孺rú子zǐ之zhī入rù井jǐng，必bì有yǒu恻cè隐yǐn之zhī理lǐ，是shì恻cè隐yǐn之zhī理lǐ果guǒ在zài于yú孺rú子zǐ之zhī身shēn欤yú？抑yì在zài于yú吾wú心xīn之zhī良liáng知zhī欤yú？其qí或huò不bù可kě以yǐ从cóng之zhī于yú井jǐng欤yú？其qí或huò可kě以yǐ手shǒu而ér援yuán之zhī欤yú？是shì皆jiē所suǒ谓wèi理lǐ也yě。是shì果guǒ在zài于yú孺rú子zǐ之zhī身shēn欤yú？抑yì果guǒ出chū于yú吾wú心xīn之zhī良liáng知zhī欤yú？以yǐ是shì例lì之zhī，万wàn事shì万wàn物wù之zhī理lǐ莫mò不bù皆jiē然rán，是shì可kě以yǐ知zhī析xī心xīn与yǔ理lǐ为wéi二èr之zhī非fēi矣yǐ。

夫fū析xī心xīn与yǔ理lǐ而ér为wéi二èr，此cǐ告gào子zǐ义yì外wài之zhī说shuō，孟mèng子zǐ之zhī所suǒ深shēn辟bì也yě。“务wù外wài遗yí内nèi，博bó而ér寡guǎ要yào”，吾wú子zǐ既jì已yǐ知zhī之zhī矣yǐ，是shì果guǒ何hé谓wèi而ér然rán哉zāi？谓wèi之zhī玩wán物wù丧sāng志zhì，尚shàng犹yóu以yǐ为wéi不bù可kě欤yú？若ruò鄙bǐ人rén所suǒ谓wèi“致zhì知zhī、格gé物wù”者zhě，致zhì吾wú心xīn之zhī良liáng知zhī于yú事shì事shì物wù物wù也yě。吾wú心xīn之zhī良liáng知zhī，即jí所suǒ谓wèi“天tiān理lǐ”也yě。致zhì吾wú心xīn良liáng知zhī之zhī“天tiān理lǐ”于yú事shì事shì物wù物wù，则zé事shì事shì物wù物wù皆jiē得dé其qí理lǐ矣yǐ。致zhì吾wú心xīn之zhī良liáng知zhī者zhě，致zhì知zhī也yě；事shì事shì物wù物wù皆jiē得dé其qí理lǐ者zhě，格gé物wù也yě。是shì合hé心xīn与yǔ理lǐ而ér为wéi一yī者zhě也yě。合hé心xīn与yǔ理lǐ而ér为wéi一yī，则zé凡fán区qū区qū前qián之zhī所suǒ云yún，与yǔ朱zhū子zǐ晚wǎn年nián之zhī论lùn，皆jiē可kě以yǐ不bù言yán而ér喻yù矣yǐ。