传习录 · 卷中 · 答顾东桥书 · 二

明 · 王守仁

来lái书shū云yún:“但dàn恐kǒng立lì说shuō太tài高gāo,用yòng功gōng太tài捷jié,后hòu生shēng师shī傅fù,影yǐng响xiǎng谬miù误wù,未wèi免miǎn坠zhuì于yú佛fó氏shì明míng心xīn见jiàn性xìng、定dìng慧huì顿dùn悟wù之zhī机jī,无wú怪guài闻wén者zhě见jiàn疑yí。”

区qū区qū格gé、致zhì、诚chéng、正zhèng之zhī说shuō,是shì就jiù学xué者zhě本běn心xīn日rì用yòng事shì为wéi间jiān,体tǐ究践jiàn履,实shí地dì用yòng功gōng,是shì多duō少shǎo次cì第dì、多duō少shǎo积jī累léi在zài,正zhèng与yǔ空kōng虚xū顿dùn悟wù之zhī说shuō相xiāng反fǎn。闻wén者zhě本běn无wú求为wéi圣shèng人rén之zhī志zhì,又yòu未wèi尝cháng讲jiǎng突tū其qí详xiáng,遂suì以yǐ见jiàn疑yí,亦yì无wú足zú怪guài。若ruò吾wú子zǐ之zhī高gāo明míng,自zì当dāng一yī语yǔ之zhī下xià便biàn了liǎo然rán矣yǐ,乃nǎi亦yì谓wèi立lì说shuō太tài高gāo,用yòng功gōng太tài捷jié,何hé邪xié?

译文
来信中说:“只怕学说立论太高,用功方法太过容易,后世学生传播时出现谬误,未免会堕入禅宗明心见性、定慧顿悟的逻辑,也难怪世人怀疑先生学说。” 其实格物、致知、诚意、正心之说,本就是融于学子的内心和日常生活之中,体究践履,实地用功,这要经过多少阶段、多少积累才能明晓,这正与佛教的空虚顿悟相反。乍闻之人本来没有做圣人的志向,又不曾仔细推敲我的学说,所以会心存疑惑,也不足为怪。但以你的修养高度,本该一点就透,仍然认为立论过高,用功太过容易,是怎么样回事呢?
注释
明心见性、定慧顿悟,指佛家修行之方式。