传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 七

明 · 王守仁

先xiān生shēng又yòu曰yuē:“‘格gé物wù’如rú《孟mèng子zǐ》‘大dà人rén格gé君jūn心xīn’之zhī‘格gé’,是shì去qù其qí心xīn之zhī不bù正zhèng,以yǐ全quán其qí本běn体tǐ之zhī正zhèng。但dàn意yì念niàn所suǒ在zài,即jí要yào去qù其qí不bù正zhèng,以yǐ全quán其qí正zhèng,即jí无wú时shí无wú处chǔ不bù是shì存cún天tiān理lǐ,即jí是shì穷qióng理lǐ。‘天tiān理lǐ’即jí是shì‘明míng德dé’,‘穷qióng理lǐ’即jí是shì‘明míng明míng德dé’。”

译文
先生又说:“‘格物’的‘格’有如孟子所谓的‘大人格君心’的‘格’,是去掉不正心术,保全本体的纯正。并且在意念中就要除去邪念,以保全心体的纯正,也就是时时处处都要存养天理,即穷尽天理。‘天理’即‘明德’,‘穷理’即‘明明德’。”
注释
《孟子·离娄上》第二十章:“孟子曰:‘人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。’”