酬崔八早梅有赠兼示之作

唐 · 李商隐

知zhī访fǎng寒hán梅méi过guò野yě塘táng,久留金jīn勒lè为wéi回huí肠cháng。

谢xiè郎láng衣yī袖xiù初chū翻fān雪xuě,荀xún令líng熏xūn炉lú更gēng换huàn香xiāng。

何hé处chǔ拂fú胸xiōng资zī蝶dié粉fěn,几jī时shí涂tú额é藉jiè蜂fēng黄huáng。

维wéi摩mó一yī室shì虽suī多duō病bìng,亦yì要yào天tiān花huā作zuò道dào场cháng。

注释
金勒:代指马。 谢郎、荀令均指崔八。 方回云:“蝶粉以言梅花之片,蜂黄以言梅花之须,似乎借梅以咏妇人之胸之额矣。”“何处(时)”“几时”再点“早”字,谓花含苞初放,故未褪粉泛黄,即所谓“登寇梢头二月初”。 《维摩经》:长者维摩诘以其方便现身有疾,因以身疾广为说法。佛告文殊师利:“汝诣维摩诘问疾。”时维摩诘室有一天女,见诸天人闻所说法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨皆即堕落,至大弟子便着不堕。结习未尽,花着身耳;结习尽者花不着也。此联正面酬崔之《早梅兼示》。天花正切天女,暗指其人。维摩自指,谓我虽多病,然知君有此国色天香,亦要此“天花”作供养耳。要:全唐诗校:“一作舞。”
赏析
这首诗作于梓州幕。崔八或即幕中同僚。冯浩《玉溪生诗笺注》谓即同诣药山之崔八,然未有确证。详诗意,似崔以早梅诗喻赠一美丽女性,故商隐酬诗亦处处关合其人。程梦星谓“此酬崔八挟妓之作”,似之。