注释
乱天常：犹言悖天理。天常，天之常道。
篡弑：言杀君夺位。董卓于中平六年（公元189）年以并州牧应袁绍召入都，废汉少帝（刘辩）为弘农王，次年杀弘农王。
诸贤良：指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
旧邦：指长安。初平元年（公元190年）董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。
兴义师：指起兵讨董卓。初平元年（公元190年）关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。
不祥：指董卓。祥，善。
卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年（192年）李、郭等出兵关东，大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人（见《后汉书·董卓传》）。李榷军中杂有羌胡（见《后汉纪·献帝纪》）。
“斩截无孑遗”句：杀得不剩一个。截，斩断；孑，独。
“尸骸相掌拒”句：尸体众多堆积杂乱。相撑拒，互相支拄。
西入关：指入函谷关。卓众本从关内东下，大掠后还入关。
迥：遥远。
邈冥冥：渺远迷茫貌。
“辄言毙降虏：‘要当以亭刃，我曹不活汝！’”句：说兵士对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。”弊降虏，犹言“死囚”；弊，即“毙”，詈骂之词；亭刃，犹言加刃；亭，古通“停”。我曹，犹我辈，兵士自称。
“毒痛参并下”句：毒恨和痛苦交并。毒，恨；参，兼。
“彼苍者何辜”句：呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。彼苍者，指天。
边荒：边远之地，指南匈奴，其地在河东平阳（今山西省临汾附近）。蔡琰如何入南匈奴人之手，此诗略而不叙，史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年（公元195年）。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破，疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
“人俗少义理”句：隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。少义理，言其地风俗野蛮。
“邂逅徼时愿”句：平时所觊望的事情意外地实现了。邂逅，不期而遇；徼，侥幸。
骨肉来迎己：或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义，故云。骨肉，喻至亲，作者苦念故乡，见使者来迎，如见亲人，故云骨肉。。
天属：天然的亲属，如父母、于女、兄弟、姐妹。
缀：联系。
五内：五脏。
恍惚：精神迷糊。
生狂痴：发狂。
遄征：疾行。
日遐迈：一天一天地走远了。
“既至家人尽，又复无中外”句：是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。中外，犹中表；中，舅父的子女，为内兄弟；外，指姑母的子女，为外兄弟。
茕茕：孤独貌。
景：同“影”。
怛咤：惊痛而发声。
相宽大：劝她宽心。
息：呼息。这句是说又勉强活下去。
何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
勖：勉励。
“流离成鄙贱，常恐复捐废”句：自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。捐废，弃置不顾。
赏析
《悲愤诗》是一首五言古诗、自传体骚体诗，东汉文学家蔡琰所作。全诗一百零八句，计五百四十字。这诗开头四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。次四十句叙在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集以及和“胡子”分别时的惨痛。最后二十八句叙归途和到家后所见所感。