舟中望虞山作歌
舟中望虞山作歌朗读虞山如牛终古眠，倔强不受秦王鞭。
白云压背梦未醒，懒驮老子登青天。
狂生家在山之边，日与猿鸟相周旋。
少年意气如雷颠，缒幽凿险常独前。
左摩七星顶，右拍维摩肩。
有时夜半凌绝壁，一枝铁笛叫破芙蓉烟。
寸管蛟跳舞，双袖鹤蹁跹。
磨剑剑矗石，弄珠珠喷泉。
西俯具区东沧海，千岩万岫一气相连。
有如珊瑚出水发光怪，又若诸天游戏随意浮青莲。
青莲不可采，巨浸将成田。
造化怒我清福太求全，驱之出门年复年。
林壑无主我常客，埋头尘海殊堪怜。
山中同伴几谪仙，随风坠落相后先。
钓台一竿已抛撇，虎溪三笑空俄延。
惊人奇句千百篇，烟云失色苍苔镌。
别山无一语，买山无一钱。
归舟却喜与山遇，黛痕一抹侵珠涟。
乌篷兀坐日气煎，灵孔早被浮尘填。
云虫虫兮饥蝉若，风虎虎兮樯乌联。
瀑布悬空不得上，榜师催发声喧阗。
故人见面未许近，霞情云意添缠绵。
咿哑一声交臂失，过门透色空垂涎。
犹幸初平叱石石不起，应无移文来数狂生愆。
虞山高眠得静便，狂生如牛还受尘缰牵。
火迫即墨邑，风走太史迁。
何时对月息残喘，一蓑一笠归卧山之巅。
黄人
人物简介
黄人（一八六五—一九一三），原名振元，字慕韩，又字羡庵，号摩西，别署梦庵、野蛮、江左儒侠等，常熟人。曾任教于东吴大学。与庞树柏等组织“三千剑气文社”，后加入南社。编辑文学杂志《小说林》，创办杂志《雁来红》，对文学有创新思想及独到见解，长于诗词。有《摩西词》等。（黄人诗录入校正：顾青翎）
词学图录
黄人(1866-1913)，字摩西，初名振元，字慕韩，一字慕庵。江苏昭文(今常熟)人。清诸生。光绪二十六年(1900)东吴大学堂成立，受聘为文学总教习。与庞树柏在苏州结三千剑气文社。辛亥革命作，闻南京成立临时政府，欲投而以疾未果，后突发狂疾卒。博学多才，世目为奇人。为南社社员。尝主编《小说林》杂志，与人合创国学扶轮社。工诗，专主才力，自号诗虎。亦工词，其奥如子，其怨如骚，其空寂如禅，其幽眇如鬼，其冶荡如素女。编有《国朝文汇》。有《石陶梨烟室诗》、《摩西词》。
黄慕庵家传
黄君慕庵，名振元，后更名人，昭文文村人也。父鲁斋，隐于贾，好黄老之学，撰《道家言》二卷。慕庵生而敏慧，读书目数行下。十六补学官弟子，为文章洋洋数千言，奇气溢纸，县中士大夫皆惊为奇才。慕庵不矜细行，昼则驰马为狭斜游，夜方读书，或弥月不寐，或一夕作诗数十篇。乡试不举，久之，始补廪膳生，既不得志于有司，终岁遨游，耗万金，乃至苏州为东吴大学教授，非其所好也。撰《中国文学史》，从语言、结绳、图画、音韵而有文字，从文字而有文学、金石学、韵学、小学、美术之类，从文学之肇始以至于极盛时代、华离时代，无所不详，草创十万言，欲有所修饰，未就而卒。慕庵口授鹤冲而笔之，举一书某卷某章云云，举书数十种，不一视元书，鹤冲因念古所称过目不忘者，慕庵庶几其人哉。其于书无所不读，好诵诗词及小说，今之名学、法律、医药之说，莫不穷究，其言庄子、佛经，闻者以为深于哲学者。尝遇章太炎于苏州，相与讲论数月，慕庵自以为不如，然以鹤冲所交之朋类中，诚未见如慕庵者也。其在东吴，鹤冲与共事三年，尝谓之曰：「君高谭雄辩，常屈座人，独惜君不事着述。」慕庵叹曰：「我日暮途穷，无能为也。」其为文，或谓似胡天游、龚自珍，然与鹤冲论文，则推唐甄为清代第一，而不悦方苞、汪琬。生平所为诗颇多，懒不自惜，稿多亡去，其词最工。晚年搜讨宋元以来工于词而不显者，得二百余家，欲刻以传之，未果而病作，卒年四十有六。张鸿刻其词。
金鹤冲曰：慕庵流落以死，文词不显于世，与余交二十年，余是以述之。慕庵将死，病狂数月，生平珍藏书籍，手自撕毁。王文濡曰：「慕庵人奇，文奇，而死亦奇。」呜呼！死而称奇，其尤可悲也夫！（常熟金鹤冲撰）
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