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九日吴山宴集值雨次韵

九日吴山宴集值雨次韵朗读

吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。

几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。

野心一片湖云外,灏气三秋海日傍。

山阁若逢阎伯屿,方君诗思敌王郎。

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九日吴山宴集值雨次韵全文赏析
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九日吴山宴集值雨次韵诗词注解
咏怀句:谓吟诗抒怀不许重阳节老去。老重阳倒装句式,应读为重阳老。霜雪:指斑白头发。 白衣:白衣使者,江州刺史王弘派来给陶渊明送酒的使者。详见善权《奉题王性之所藏李伯时画渊明:采菊》注。虚令节:言虚度节日,指重阳节。致疑句:谓以致怀疑菊花没有人来欣赏,只好孤芳自赏。按陶渊明赏菊饮酒,引为佳话。此联二句乃借用其意,谓几度的重阳节没有这样欢乐聚会,没有这样饮酒赏菊,实在是虚度了时光,实在对不起菊花。 野心:闲散之心。灏气:弥漫于天地之间的大气。唐柳宗元《始得西山宴游记》有“悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。”用此意。三秋:此处指秋季的第三个月,即农历九月。唐王勃《滕王阁诗序》有句“时维九月,序属三秋。”即用此意。 山阁:指序灯与众友宴集之吴山上楼阁。阎伯屿:唐高宗咸亨二年(公元671年)任洪州都督时,于重阳节日在滕王阁上张宴,与僚属宾朋欢聚。据考证,其时洪州都督虽姓阎,但非阎伯屿。此处将吴山阁与滕王阁并称。方君:与序灯同宴且长于诗的朋友,具体所指未详。王郎:指初唐四杰之一的大诗人王勃。见前,洪州阎都督在滕王阁上宴集时,正值王勃南下省亲,路过洪州,与宴,作《滕王阁诗序》。《滕王阁诗序》是一篇流传千古、脍炙人口的不朽佳作。此处以方君的诗才与王勃并比,自属溢美夸赞与鼓励之辞。
九日吴山宴集值雨次韵创作背景
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九日吴山宴集值雨次韵作者简介

序灯

序灯字奕是,杭州人士,晚晴时期的一位才子。他的名字在《晚晴簃詩匯卷》卷一九五中留下了深刻的印记。序灯的生平事迹虽然流传不多,但从史料记载中可以窥见其才华横溢、学识渊博的一面。他著有《啸隐偶吟录》,这部作品不仅反映了他的文学造诣,也见证了其心灵世界的独特风景。

序灯的才华在诗词创作上表现得尤为突出。他的诗词作品,既有深厚的古典韵味,又不乏创新的元素,体现了晚晴时期文人的审美追求。在《啸隐偶吟录》中,我们可以看到他对自然景物的细腻描绘,对人生哲理的深刻思考,以及对社会现实的敏锐洞察。这些作品不仅展现了他个人的情感世界,也反映了当时社会的风貌。

作为杭州人序灯与这座城市的文化底蕴紧密相连。杭州自古以来就是人文荟萃之地,许多历史名人都曾在此留下足迹。序灯在这样的文化氛围中成长,其文学创作自然受到了极大的熏陶。他的诗词作品,既继承了杭州文化的历史传统,又融入了个人的独特风格,成为晚晴时期文学宝库中的一颗璀璨明珠。

总之序灯是一位才华横溢的晚晴文人,他的《啸隐偶吟录》是他留给后世的宝贵文化遗产。通过这部作品,我们可以感受到他深厚的文学功底、独特的审美情趣以及对社会现实的关注。在晚晴时期的历史长河中,序灯的名字将永远镌刻在文学史册上。

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