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赠人

赠人朗读

曾留宋玉旧衣裳,惹得巫山梦里香。

云雨无情难管领,任他别嫁楚襄王。

诗文标签: 写人 友人 爱情
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赠人全文赏析
曾经留下宋玉的旧衣裳,惹得巫山神女梦里添香。 男女有情无情很难把握,任由她另又嫁给楚襄王。
赠人诗词注解
宋玉:战国后期楚国辞赋作家,相传他长相秀美,风流倜傥。 巫山:指神女。 云雨无情:指男女间的私情。 楚襄王:战国时楚国国君。楚怀王之子。
赠人创作背景
这首七绝借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出,表达对失恋友人的劝慰之意。全诗将这种情感写得十分含蓄,委婉得体,切理近情,给诗情平添了许多韵味。 据《高唐赋》与《神女赋》:楚怀王在游览云梦泽台馆时,曾经梦遇巫山神女。临别时,神女告诉怀王,她“旦为朝云,暮为行雨”。后人便根据神女的话,用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览,又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉,将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采,暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说,“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情,入梦自荐。然而,美人的心是变化难测的,就说这位巫山神女吧,她先倾心于怀王,后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味,也很有分寸感,又照顾到了对方的体面。后两句议论,出语真诚,在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇,但对于失恋中的朋友却有很强的针对性,不失为一剂清热疏滞的良药。 这首诗的成功,很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言,最易直露,也最忌直露。这首诗由于借用典故写出,将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄,委婉得体,给诗情平添了许多韵味。
赠人作者简介

李群玉

中国历代人名大辞典

【介绍】:

唐澧州人。字文山。性旷逸,不乐仕进,以吟咏自适。裴度荐之,诏授弘文馆校书郎,未几乞归,卒。有《李群玉集》。

唐诗大辞典 修订本

【生卒】:808?—862

字文山,排行四,澧州(今湖南澧县)人。少好吹笙,善书翰,屏迹林壑,苦心为诗。宣宗大中八年(854),徒步远至京师,献诗三百。以令狐绹、裴休荐,授弘文馆校书郎。与杜牧、姚合、方干、李频、段成式等交往酬唱。4年后衔冤归乡,苦闷而卒。光化三年(900),昭宗追赐进士及第。生平见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷五四、《郡斋读书志》卷四中、《唐才子传》卷七。张为《诗人主客图》列之为“博解宏拔”之上入室。李群玉诗五言警拔,七言流丽,名句甚多,为后世所传诵。《新唐书·艺文志四》着录诗集3卷,后集5卷。今人羊春秋辑注《李群玉诗集》(岳麓书社)搜集资料较详备,校勘亦较精审。《全唐诗》存诗3卷,《全唐诗续拾》录诗1首。

唐诗汇评

李群玉(约808-约860),字文山,澧州(今湖南澧县)人。工书能诗,不乐仕进,亲友强其应试,一上而止,屏居澧州十年。开成初,东游吴越,又曾西入三峡。会昌中,客裴休湖南幕。后南游广州、桂州,依岭南节度使李玭,复归澧州。又东游洪州,取道袁州、醴陵返乡。患消渴疾。大中八年,襄休、令狐绹为相,荐之。入京,进诗三百首,授秘书省校书郎,后请告东归,复东游,卒于洪州。有《李群玉诗》三卷、《后集》五卷,今存。《全唐诗》编诗三卷。

郑处约《李群玉守宏文馆校书郎敕》

李群玉放怀丘壑,吟咏性情。孤云无心,浮磬有韵。吐妍词于丽则,动清律于风骚。冥鸿不归,羽翰自逸,雾豹远踪,文采益奇。

《唐摭言》

李群玉,不知何许人,诗篇妍丽,才力遒健。

《唐才子传》

夫澧浦,古骚人之国。屈平仕遭谮毁,不知所诉,心烦意乱,陚为《离骚》……群玉继秉修能,翱翔大化,人不知而不恤,禄不及而不言,挹杜兰之绪馨,款君门以披怀,沾一命而潜退。风景满目,宁无愧子古人。故其格调清越,而多登山临水、怀人送归之制,如“远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁”等句,已曲尽羁旅坎𡒄之情。壮心千里,于方寸不扰、亦大难矣。

《唐音癸签》

李文山有才健之目,而笔才实拙,通卷难觅全瑜。

《载酒园诗话又编》

文山虽生晚唐,不染轻靡僻涩之习,五言古颇有素风,但警拔处亦少。其于温、李,不为亦不能也。

《中晚唐诗叩弹集》

文山诗笔妍丽,五言长篇尤佳,只嫌一色少变化耳。然于晚唐诸家,最为超迈。

《石洲诗话》

李群玉五古,实胜司空表圣,不可以名誉而甲乙之也。

《东目馆诗见》

李群玉民律深稳,时出新异,七绝尤高绝。

《三唐诗品》

其源出于郭景纯,奇采云诡,灵思霞谲,情词幽秀,唯沉厉少衰。升仙秋怨,辟啼感春,拾轨清尘,颉心香草。至若湖中古愁,汉阳春晚,亦足攀嵇步阮,与古为新。七言瑰丽,干𦠆之流也。秣陵怀古,黄陵每怨,遥深一往,不以密藻伤神,是玉溪得力之处。

《诗学渊源》

李群玉……诗极类温、李,五言古诗尤得齐梁之遗焉。

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