当前位置:首页 > 古诗文集 > 今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟

今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟

今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟朗读

曰若稽古,皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。

”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。

淳叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。

”禹拜昌言曰:“俞!”皋陶曰:“都!在知人,在安民。

”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。

知人则哲,能官人。

安民则惠,黎民怀之。

能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”皋陶曰:“都!亦行有九德。

亦言其人有德,乃言曰,载采采。


禹曰:“何?”皋陶曰:“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。

彰厥有常吉哉!
“日宣三德,夙夜浚明有家。

日严祗敬六德,亮采有邦。

翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。

百僚师师,百工惟时。

抚于五辰,庶绩其凝。


“无教逸欲有邦,兢兢业业,一日二日万几。

无旷庶官,天工,人其代之。

“天叙有典,敕我五典五惇哉!天秩有礼,自我五礼有庸哉!同寅协恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天讨有罪,五刑五用哉!政事懋哉!懋哉!
“天聪明,自我民聪明。

天明畏,自我民明威。

达于上下,敬哉有土!”
皋陶曰:“朕言惠可厎行?”禹曰:“俞!乃言厎可绩。

”皋陶曰:“予未有知,思曰赞赞襄哉!”
帝曰:“来,禹!汝亦昌言。

”禹拜曰:“都!帝,予何言?予思日孜孜。

”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。

予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。

予决九川,距四海,浚畎浍距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。

懋迁有无化居。

烝民乃粒,万邦作乂。

”皋陶曰:“俞!师汝昌言。


禹曰:“都!帝,慎乃在位。

”帝曰:“俞!禹曰:“安汝止,惟几惟康。

其弼直,惟动丕应。

徯志以昭受上帝,天其申命用休。


帝曰:“吁!臣哉邻哉!邻哉臣哉!”禹曰:“俞!”
帝曰:“臣作朕股肱耳目。

予欲左右有民,汝翼。

予欲宣力四方,汝为。

予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫、,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明。

予欲闻六律五声八音,在治忽,以出纳五言,汝听。

予违,汝弼,汝无面従,退有后言。

钦四邻!庶顽谗说,若不在时,侯以明之,挞以记之,书用识哉,欲并生哉!工以纳言,时而飏之,格则承之庸之,否则威之。


禹曰:“俞哉!帝光天之下,至于海隅苍生,万邦黎献,共惟帝臣,惟帝时举。

敷纳以言,明庶以功,车服以庸。

谁敢不让,敢不敬应?帝不时敷,同,日奏,罔功。


帝曰:“无若丹朱傲,惟慢游是好,傲虐是作。

罔昼夜頟頟,罔水行舟。

朋淫于家,用殄厥世。

予创若时。


禹曰:“予娶涂山,辛壬癸甲。

启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。

弼成五服,至于五千,州十有二师。

外薄四海,咸建五长,各迪有功,苗顽弗即工,帝其念哉!”帝曰:“迪朕德,时乃功惟叙。

”皋陶方祗厥叙,方施象刑惟明。

夔曰:“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟,以咏。

”祖考来格,虞宾在位,群后德让。

下管鼗鼓,合止柷敔,笙镛以间。

鸟兽跄跄;箫韶九成,凤皇来仪。

夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。


庶尹允谐,帝庸作歌曰:“敕天之命,惟时惟几。

”乃歌曰:“股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!”皋陶拜手稽首扬言曰:“念哉!率作兴事,慎乃宪,钦哉!屡省乃成,钦哉!”乃赓载歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”又歌曰:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!”帝拜曰:“俞!往,钦哉!”

相关诗文:
今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟全文赏析
暂无
今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟诗词注解
暂无
今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟创作背景
《虞书》是《尚书》组成部分之一。相传是春秋儒家记载夏朝之前的新兴王朝——虞朝之书。存《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》五篇。其中《舜典》由《尧典》分出,《益稷》由《皋陶谟》分出。而《大禹谟》系伪《古文尚书》的一篇。