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贺新郎 · 夏景

贺新郎 · 夏景朗读

乳燕飞华屋。

悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。

手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟,帘外谁来推绣户?枉教人、梦断瑶台曲,又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。

待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。

秾艳一枝细看取,芳心千重似束。

又恐被、秋风惊绿。

若待得君来向此,花前对酒不忍触。

共粉泪、两簌簌。

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贺新郎 · 夏景全文赏析
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。 那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝艳丽榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
贺新郎 · 夏景诗词注解
贺新郎:词牌名。《钦定词谱》谓「此调始自东坡」,盛于南宋,衰于金元。然此调本名之争未定,多持二论,或谓《贺新凉》为本名,《贺新郎》为后人误传,如清人毛稚黄《填词名解》袭宋人杨湜说云:「词云『乳燕飞华屋,悄无人,槐阴转午,晚凉新浴』,故名《贺新凉》,後误为『郎』」;或谓《贺新郎》为本名,《贺新凉》一名由苏词所衍,如《钦定词谱》谓「东坡词云『晚凉新浴』,名《贺新凉》」,又谢桃坊《唐宋词谱校正》《贺新郎》一调下注「北宋新声,……东坡词为创调之作……宋人胡元任《苕溪渔隐丛话·後集卷三十九》:『《贺新郎》,乃古曲名也』,北宋当据古曲改制而成……因有『晚凉新浴』句,又名《贺新凉》」。又考诸唐宋音乐文献《教坊记》、《揭鼓录》、《乐府杂录》、《唐会要》、《乐府诗集》、《碧鸡漫志》等,皆无此曲,唯南宋胡元任谓《贺新郎》本为古曲,后之词话偶有提及亦仅引胡语耳。然可证诸史者,此曲非东坡自度,乃皆东坡倚乐所填,且后人填作多依叶石林「睡起流莺语」体,故知叶体为最合律者。又北宋乐工歌妓之盛,宴饮多以侑酒,故孙素彬推测《贺新郎》一曲最可能为乐工歌妓所创,经东坡诸文人填制得以广播。此调「以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合,故以《稼轩长短句》为准。」双调,一百十六字,上阕五十七字,下阕五十九字,各十句六仄韵。「大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。」叶石林词有「唱《金缕》」句,名《金缕歌》,又名《金缕曲》,又名《金缕词》。东坡词有「乳燕飞华屋」句,名《乳燕飞》,又有「晚凉新浴」句,名《贺新凉》,又有「风敲竹」句,名《风敲竹》。张东泽词有「把貂裘换酒长安市」句,名《貂裘换酒》。 题注:傅注本及元延祐本无题。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本作「夏景」。毛本调名下有词叙云:「余倅杭日,府僚湖中高会。群妓毕集,独秀兰不来,营将督之再三,乃来。仆问其故,答曰:『沐浴倦卧,忽有扣门声。急起而询之,乃营将催督也。整妆趋命,不觉稍迟。』时府僚有属意于兰者,见其不来,恚恨不已,云:『必有私事。』秀兰含泪力辩。而仆亦从旁冷语,阴为之解。府僚终不释然也。适榴花盛开,秀兰以一枝藉手献座中。府僚愈怒,责其不恭。秀兰进退无据,但低首垂泪而已。仆乃作一曲,名《贺新凉》,令秀兰歌以侑觞。声容妙绝,府僚大悦,剧饮而罢。」按,《苕溪渔隐丛话·后集卷三十九》云:「东坡此词,深为不幸,横遭点污。」力斥《古今诗话》所述非是。朱彊村《东坡乐府·凡例》亦云:「毛本标题,……阑入他人语意,多出宋人杂说。至《贺新郎》之营妓秀兰,依托谬妄,并违词中本旨。」所论甚当,录之备考。 「乳燕飞华屋」句:傅子立注:「杜子美:『鸣鸠乳燕青春深。』陶渊明:『华屋非蓬居。』」刘尚荣按:「杜句出《题省中院壁》诗,见《九家集注杜诗·卷十九》。通行本《陶渊明集》中无此句,而《文选·卷三十·谢康乐〈拟魏太子邺中集诗八首〉之徐干》云:『华屋非蓬居,时髦岂余匹。』谢氏此诗前接陶渊明《拟古》诗。疑傅注引《文选》因涉上篇而误标作者名。」龙榆生笺:「曹子建《箜篌引》诗:『生存华屋处,零落归山丘。』」宋·曾艇斋《艇斋诗话》:「东坡《贺新郎》,在杭州万顷寺作。寺有榴花树,故词中云石榴。又是日有歌者昼寝,故词中云:『渐困倚孤眠清熟。』其真本云『乳燕栖华屋』,今本作『飞』字,非是。」 生绡(xiāo):未漂煮之丝织品。 白团扇:傅子立注:「晋中书令王珉,好执白团扇,与嫂婢有情。婢作《白团扇歌》以赠珉。」刘尚荣按:「事见《晋书·卷二十三·乐志下》,又见《耆旧续闻·卷二》:『曩见陆辰州,语余以《贺新郎》词用榴花事,乃妾名也。退而书其语,今十年矣,亦未尝深考。近观顾景蕃续注,因悟东坡词中用「白团扇」、「瑶台曲」,皆侍妾故事。按晋中书令王珉好执白团扇,婢作《白团扇歌》以赠珉。又《唐逸史》:「许浑暴卒复寤,作诗云:『晓入瑶台露气清,坐中惟见许飞琼。尘心未尽俗缘重,十里下山空月明。』复寝,惊起,改第二句,云:『昨日梦到瑶池,飞琼令改之,云不欲世间知有我也。』」按《汉武帝内传》所载,董双成、许飞琼皆西王母侍儿,东坡用此事,乃知陆辰州得榴花之事于晁氏为不妄也。《本事词》载榴花之事极鄙俚,诚为妄诞。』又按,《乐府诗集·卷四十五·团扇郎》载《古今乐录》摘引婢作『团扇』歌词。」龙榆生笺:「《晋书·乐志》:『《团扇歌》者,中书令王珉与嫂婢有情,爱好甚笃,嫂捶挞婢过苦,婢素善歌,而珉好捉白团扇,故制此歌。』乐府《团扇郎歌》:『白团扇,憔悴非昔容,羞与郎相见。』」 「扇手一时似玉」句:傅子立注:「晋王衍盛才美貌,明悟若神。每捉玉柄麈尾清谈,与手同色。」刘尚荣按:「事出《世说新语·容止》及《晋书·卷四十三·〈王戎传·(从弟)王衍传〉》,傅注系撮述大意。」龙榆生笺:「《世说新语·容止》:『王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。』」 瑶台:傅子立注:「瑶台阆苑,皆崑崙之别名。」龙榆生笺:「《离骚》:『望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。』许敬宗《遊清都观寻沈道士得『清』字》诗:『风衢通阆苑,星使下层城。』」 风敲竹:傅子立注:「唐李益:『开门风动竹,疑是故人来。』」刘尚荣按:「句出《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗,见《文苑英华·卷一百五十六》。『风』原作『复』,叶石林《石林诗话》引作『风』。」 「石榴半吐红巾蹙」句:傅子立注:「白乐天《石榴》诗:『山榴花似结红巾。』」刘尚荣按:「《白氏长庆集·卷二十》此诗标题为『题孤山寺山石榴花示诸僧众』,又『红巾』二字傅注误倒为『巾红』,失韵,据《白氏长庆集》乙正。」龙榆生笺:「白乐天《石榴》诗:『山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。』又云:『泪痕裛损燕支脸,剪刀裁破红绡巾。』」 浮花浪蕊:傅子立注:「韩退之:『浮花浪蕊镇常有,才开还落瘴雾中。』石榴繁盛时,百花零落尽矣。」刘尚荣按:「句出韩昌黎《杏花》诗,见《五百家注昌黎文集·卷三》,别见《全唐诗·卷三百三十八》。『常』原作『长』。」 秋风惊绿:傅子立注:「皮袭美《石榴》诗:『蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。』」刘尚荣按:「《全唐诗·卷六百十一》题作《石榴歌》。」 蔌(sù)蔌(sù):珍重阁本、龙本作「簌簌」。按,状花飘落声,皆通,音亦同为入声「屋」韵。清黄蓼园《蓼园词话》云:「末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。」
贺新郎 · 夏景创作背景
这首词咏人兼咏物。 上阕写清幽环境中的一位美人。雏燕儿穿飞在华丽的房屋,悄然无人,梧桐树阴影转移,天已到午后,晚间凉爽,美人刚刚沐浴,手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手洁白如玉。她纯洁、贞静,形神俱美。她渐渐困倦斜倚,独自睡得香甜。帘外是谁推响了彩绣的门户,惊散了她瑶台仙梦,原来是夜风敲响了翠竹。 下阕写浓艳超群,不与浮花浪蕊为伍的榴花。取一枝秾艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。美人与榴花相映生辉,面对西风的萧飒,时光的迟暮,粉泪与花瓣不禁一同簌簌下落。以榴花衬映美人,美人艳如榴花,花着人之愁情,人具花之品格,是花是人,融合为一,共宣迟暮之感,同发身世之喟,寄托遥深,耐人寻味。
贺新郎 · 夏景作者简介

苏轼

中国历代人名大辞典

【生卒】:1036—1101
【介绍】:

宋眉州眉山人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏洵子。仁宗嘉佑二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官,召试得直史馆,摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中,因诗托讽,逮赴臺狱,后以黄州团练副使安置。哲宗即位,起知登州,累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州,会大旱,饥疾并作,轼请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,轼倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元佑六年,召为翰林承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州,后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾,居昌化。徽宗立,元符三年赦还,提举玉局观,復朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达,作词豪放,开拓内容,突破绮靡词风,工书善画。有《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。

全宋诗

苏轼(一○三六~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。 起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

词学图录

苏轼(1036-1101) 字子瞻,号东坡居士。眉州眉山人。苏洵长子。有《东坡七集》、《东坡词》。

黄鹤楼志

卷:人物篇

苏轼(1036~1101) 宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉佑二年(1057)进士。历官杭州、湖州等地。因“乌台诗案”贬为黄州团练副使,筑室东坡,自号东坡居士。复起后官至礼部尚书。卒谥文忠。为北宋后期文坛领袖,词开豪放一派,唐宋八大家之一,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”;与韩愈、柳宗元、欧阳修并称唐宋四大家;亦工书画,书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。有《东坡全集》等。曾作诗《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》、填词《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》,对与黄鹤楼的有关的传说故事做了诗意的描述和渲染。在黄鹄山泉侧原有苏东坡谪居石刻遗像。

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