汉书 · 志 · 天文志

凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。

其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔狭，及五星所行，合散犯守，陵历斗食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风袄，怪云变气：此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。

政失于此，则变见于彼，犹景之象形，乡之应声。

是以明君睹之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。

中宫天极星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子属。

后句四星，末大星正妃，余三星后宫之属也。

环之匡卫十二星，籓臣。

皆曰紫宫。

前列直斗口三星，随北耑锐，若见若不见，曰阴德，或曰天一。

紫宫左三星曰天枪，右四星曰天C964。

后十七星绝汉抵营室，曰阁道。

北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡，以齐七政”。

杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。

用昏建者杓；杓，自华以西南。

夜半建者衡；衡，殷中州河、济之间。

平旦建者魁；魁，海岱以东北也。

斗为帝车，运于中央，临制四海。

分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸记，皆系于斗。

斗魁戴筐六星，曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。

在魁中，贵人之牢。

魁下六星两两而比者，曰三能。

三能色齐，君臣和；不齐，为乖戾。

柄辅星，明近，辅臣亲强；斥小，疏弱。

杓端有两星：一内为矛，招摇；一外为盾，天蜂。

有名圜十五星，属杓，曰贱人之牢，牢中星实则囚多，虚则开出。

天一、枪、C964、矛、盾动摇，角大，兵起。

东宫苍龙，房、心。

心为明堂，大星天王，前后星子属。

不欲直，直，王失计。

房为天府，曰天驷。

其阴，右骖。

旁有两星曰衿。

衿北一星曰辖。

东北曲十二星曰旗。

旗中四星曰天市。

天市中星众者实，其中虚则耗。

房南众星曰骑官。

左角，理；右角，将。

大角者，天王帝坐廷。

其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。

摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰“摄提格”。

亢为宗庙，主疾。

其南北两大星，曰南门。

氐为天根，主疫。

尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。

箕为敖客，后妃之府，曰口舌。

火犯守角，则有战。

房、心，王者恶之。

南宫朱鸟，权、衡。

衡、太微，三光之廷。

筐卫十二星，籓臣；西，将；东，相；南四星，执法；中，端门；左右，掖门。

掖门内六星，诸侯。

其内五星，五帝坐。

后聚十五星，曰哀乌郎位；旁一大星，将位也。

月、五星顺入，轨道，司其出，所守，天子所诛也。

其逆入，若不轨道，以所犯名之；中坐，成形，皆群下不从谋也。

金、火尤甚。

廷籓西有随星四，名曰少微，士大夫。

权，轩辕，黄龙体。

前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。

月、五星守犯者，如衡占。

东井为水事。

火入之，一星居其左右，天子且以火为败，东井西曲星曰戊；北，北河；南，南河；两河、天阙间为关梁。

舆鬼，鬼祠事；中白者为质。

为守南北河，兵起，谷不登。

故德成衡，观成潢，伤成戊，祸成井，诛成质。

柳为鸟喙，主木草。

七星，颈，为员宫，主急事。

张，嗉，为厨，主觞客。

翼为羽翮，主远客。

轸为车，主风。

其旁有一小星，曰长沙，星星不欲明；明与四星等，若五星入轸中，兵大起。

轸南众星曰天库，库有五车。

车星角，若益众，及不具，亡处车马。

西宫咸池，曰天五潢。

五潢，五帝车舍。

火入，旱；金，兵；水，水。

中有三柱；柱不具，兵起。

奎曰封豨，为沟渎。

娄为聚众。

胃为天仓。

其南众星曰B068积。

昂曰旄头，胡星也。

为白衣会。

毕曰B16D车，为边兵，主弋猎。

其大星旁小星为附耳。

附耳摇动，有谗乱臣在侧。

昂、毕间为天街。

其阴，阴国；阳，阳国。

参为白虎，三星直者，是为衡石。

下有三星，锐，曰罚，为斩艾事。

其外四星，左右肩股也。

小三星隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。

其南有四星，曰天厕。

天厕下一星，曰天矢。

矢黄则吉；青、白、黑、凶。

其西有句曲九星，三处罗列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。

其东有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。

下有四星曰弧，直狼。

比地有大星，曰南极老人。

老人见，治安；不见，兵起。

常以秋分时候之南郊。

北营玄武，虚、危。

危为盖屋；虚为哭泣之事。

其南有众星，曰羽林天军。

军西为垒，或曰戊。

旁一大星。

北落。

北落若微亡，军星动角益稀，及五星犯北落，入军，军起。

火、金、水尤甚。

火入，军忧；水，水患；木、土，军吉。

危东六星，两两而比，曰司寇。

营室为清庙，曰离宫、阁道。

汉中四星，曰天驷。

旁一星，曰王梁。

王梁策马，车骑满野。

旁有八星，绝汉，曰天横。

天横旁，江星。

江星动，以人涉水。

杵、臼四星，在危南。

匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。

南斗为庙，其北建星。

建星者，旗也。

牵牛为牺牲，其北河鼓。

河鼓在星，上将；左，左将：右，右将。

婺女，其北织女。

织女，天女孙也。

岁星曰东方，春，木；于人五常，仁也；五事，貌也。

仁亏貌失，逆春令，伤木气，罚见岁星。

岁星所在，国不可伐，可以伐人。

超舍而前为赢，退舍为缩。

赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，其将死，国倾败。

所去，失地；所之，得地。

一曰，当居不居，国亡；所之，国昌；已居之，又东西去之，国凶，不可举事用兵，安静中度，吉。

出入不当其次，必有天祅见其舍也。

岁星赢而东南。

《石氏》“见彗星”，《甘氏》“不出三月乃生彗，本类星，末类彗，长二丈”。

赢东北，《石氏》“见觉星”，《甘氏》“不出三月乃生天C964，本类星，末锐，长四尺。

”缩西南，《石氏》“见EF67云，如牛”，《甘氏》“不出三月乃生天枪，左右锐，长数丈”。

缩西北，《石氏》“见枪云，如马”，《甘氏》“不出三月乃生天EF67，本类星，末锐，长数丈”。

《石氏》“枪、EF67、C964、彗异状，其殃一也，必有破国乱君，伏死其辜，余殃不尽，为旱、凶、饥、暴疾”。

至日行一尺，出二十余日乃入，《甘氏》“其国凶，不可举事用兵”。

出而易，“所当之国，是受其殃”。

又曰“祅星，不出三年，其下有军，及失地，若国君丧”。

荧惑曰南方，夏，火；礼也；视也。

礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚见荧惑。

逆行一舍二舍为不祥，居之三月国有殃，五月受兵，七月国半亡地，九月地大半亡。

因与俱出入，国绝祀。

荧惑为乱为贼，为疾为丧，为饥为兵，所居之宿国受殃。

殃还至者，虽大当小；居之久殃乃至者，当小反大。

已去复还居之，若居之而角者，若动者，绕环之，及乍前乍后，乍左乍右，殃愈甚。

一曰，荧惑出则有大兵，入则兵散。

周还止息，乃为其死丧。

寇乱在其野者亡地，以战不胜。

东行疾则兵聚于东方，西行疾则兵聚于西方；其南为丈夫丧，北为女子丧。

荧惑，天子理也。

故曰虽有明天子，必视荧惑所在。

太白曰西方，秋，金；义也；言也。

义亏言失，逆秋令，伤金气，罚见太白。

日方南太白居其南，日方北太白居其北，为赢，侯王不宁，用兵进吉退凶。

日方南太白居其北，日方北太白居其南，为缩，侯王有忧，用兵退吉进凶。

当出不出，当入不入，为失舍，不有破军，必有死王之墓，有亡国。

一曰，天下BA3A兵，野有兵者，所当之国大凶。

当出不出，未当入而入，天下BA3A兵，兵在外，入。

未当出而出，当入而不入，天下起兵，有至破国。

未当出而出，未当入而入，天下举兵，所当之国亡。

当期而出，其国昌。

出东为东方，入为北方；出西为西方，入为南方。

所居久，其国利；易，其乡凶。

入七日复出，将军战死。

入十日复出，相死之。

入又复出，人君恶之。

已出三日而复微入，三日乃夏盛出，是为耎而伏，其下国有军，其众败将北。

已入三日，又复微出，三日乃复盛入，其下国有忧，帅师虽众，敌食其粮，用其兵，虏其帅。

出西方，失其行，夷狄败；出东方，失其行，中国败。

一曰，出蚤为月食，晚为天祅及彗星，将发于亡道之国。

太白出而留桑榆间，病其下国。

上而疾，未尽期日过参天，病其对国。

太白经天，天下革，民更王，是为乱纪，人民流亡。

昼见与日争明，强国弱，小国强，女主昌。

太白，兵象也。

出而高，用兵深吉浅凶；埤，浅吉深凶。

行疾，用兵疾吉迟凶；行迟，用兵迟吉疾凶。

角，敢战吉，不敢战凶；击角所指吉，逆之凶。

进退左右，用兵进退左右吉，静凶。

圜以静，用兵静吉EE50凶。

出则兵出，入则兵入。

象太白吉，反之凶。

赤角，战。

太白者，犹军也，而荧惑，忧也。

故荧惑从太白，军忧；离之，军舒。

出太白之阴，有分军；出其阳，有偏将之战。

当其行，太白还之，破军杀将。

辰星，杀伐之气，战斗之象也。

与太白俱出东方，皆赤而角，夷狄败，中国胜；与太白俱出西方，皆赤而角，中国败，夷狄胜。

五星分天之中，积于东方，中国大利；积于西方，夷狄用兵者利。

辰星不出，太白为客；辰星出，太白为主人。

辰星与太白不相从，虽有军不战。

辰星出东方，太白出西方。

若辰星出西方，太白出东方，为格，野虽有兵，不战。

辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破军杀将，客胜；下出，客亡地。

辰星来抵，太白不去，将死。

正其上出，破军杀将，客胜；不出，客亡地。

视其所指，以名破军。

辰星绕环太白，若斗，大战，客胜，主人吏死。

辰星过太白，间可椷剑，小战，客胜；居太白前旬三日，军罢；出太白左，小战；历太白右，数万人战，主人吏死；出太白右，去三尺，军急约战。

凡太白所出所直之辰，其国为得位，得位者战胜。

所直之辰顺其色而角者胜，其色害者败。

太白白比狼，赤比心，黄比参右肩，青比参左肩，黑比奎大星。

色胜位，行胜色，行得尽胜之。

辰星曰北方，冬，水，知也；听也。

知亏听失，逆冬令，伤水气，罚见辰星。

出蚤为月食，晚为彗星及天祅。

一时不出，其时不和；四时不出，天下大饥。

失其时而出，为当寒反温，当温反寒。

当出不出，是谓击卒，兵大起。

与它星遇而斗，天下大乱。

出于房、心间，地动。

填星曰中央，季，夏，土；信也；思，心也。

仁义礼智以信为主，貌言视听以心为正，故四星皆失，填星乃为之动。

填星所居，国吉。

未当居而居之，若已去而复还居之，国得土，不乃得女子。

当居不居，既已居之，又东西去之，国失土，不乃失女，不，有土事若女之忧。

居宿久，国福厚；易，福薄。

当居不居，为失填，其下国可伐；得者，不可伐。

其赢，为王不宁；缩，有军不复。

一曰，既已居之又东西去之，其国凶，不可举事用兵。

失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有后戚，其岁不复，不乃天裂若地动。

凡五星，岁与填合则为内乱，与辰合则为变谋而更事，与荧惑合则为饥，为旱，与太白合则为白衣之会，为水。

太白在南，岁在北，名曰牝牡，年谷大孰。

太白在北，岁在南，年或有或亡。

荧惑与太白合则为丧，不可举事用兵；与填合则为忧，主孽卿；与辰合则为北军，用兵举事大败。

填与辰合则将有覆军下师；与太白合则为疾，为内兵。

辰与太白合则为变谋，为兵忧。

凡岁、荧惑、填、太白四星与辰斗，皆为战，兵不在外，皆为内乱。

一曰，火与水合为淬，与金合为铄，不可举事用兵。

土与金合国亡地，与木合则国饥，与水合为雍沮，不可举事用兵。

木与金合斗，国有内乱。

同舍为合，相陵为斗。

二星相近者其殃大，二星相远者殃无伤也，从七寸以内必之。

凡月食五星，其国皆亡：岁以饥，荧惑以乱，填以杀，太白强国以战，辰以女乱。

月食大角，王者恶之。

凡五星所聚宿，其国王天下：从岁以义，从荧惑以礼，从填以重，从太白以兵从辰以法。

以法者，以法致天下也。

三星若合，是谓惊立绝行，其国外内有兵与丧，民人乏饥，改立王公。

四星若合，是谓大汤，其国兵丧并起，君子忧，小人流。

五星若合，是谓易行：有德受庆，改立王者，掩有四方，子孙蕃昌；亡德受罚，离其国家，灭其宗庙，百姓离去，被满四方。

五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。

凡五星色：皆圜，白为丧为旱，赤中不平为兵，青为忧为水，黑为疾为多死，黄吉；皆角，赤犯我城，黄地之争，白哭泣之声，青有兵忧，黑水。

五星同色，天下BA3A色，百姓安宁，歌舞以行，不见灾疾，五谷蕃昌。

凡五星，岁，缓则不行，急则过分，逆则占。

荧惑，缓则不出，急则不入，违道则占。

填，缓则不建，急则过舍，逆则占。

太白，缓则不出，急则不入，逆则占。

辰，缓则不出，急则不入，非时则占。

五星不失行，则年谷丰昌。

凡以宿星通下之变者，维星散，句星信，则地动。

有星守三渊，天下大水，地动，海鱼出。

纪星散者山崩，不即有丧。

龟、鳖星不居汉中，川有易者。

辰星入五车，大水。

荧惑入积水，水，兵起；入积薪，旱，兵起；守之，亦然。

极后有四星，名曰句星。

斗杓后有三星，名曰维星。

散者，不相从也。

三渊，盖五车之三柱也。

天纪属贯索。

积薪在北戍西北。

积水在北戍东北。

角、亢、氐，沇州。

房、心，豫州。

尾、箕，幽州。

斗，江、湖。

牵牛、婺女，扬州。

虚、危，青州。

营室、东壁，并州。

奎、娄、胃，徐州。

昴、毕，冀州。

觜觿、参、益州。

东井、舆鬼，雍州，柳、七星、张，三河。

翼、轸，荆州。

甲乙，海外，日月不占。

丙丁，江、淮、海、岱。

戊己，中州河、济。

庚辛，华山以西。

壬癸，常出以北。

一曰，甲齐，乙东夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷，壬燕、赵，癸北夷。

子周，丑翟，寅赵，卯郑，辰邯郸，已卫，午秦，末中山，申齐，酉鲁，戌吴、越，亥燕、代。

秦之疆，候太白，占狼、弧。

吴、楚之疆，候荧惑，占鸟衡。

燕、齐之疆，候辰星，占虚、危。

宋、郑之疆，候岁星，占房、心。

晋之疆，亦候辰星，占参、罚。

及秦并吞三晋、燕、代，自河、山以南者中国。

中国于四海内则在东南，为阳，阳则日、岁星、荧惑、填星，占于街南，毕主之。

其西北则胡、貉、月氏旃裘引弓之民，为阴，阴则月、太白、辰星，占于街北，昴主之。

故中国山川东北流，其维，首在陇、蜀，尾没于渤海碣石。

是以秦、晋好用兵，复占太白。

太白主中国，而胡、貉数侵掠，独占辰星。

辰星出入EE50疾，常主夷狄，其大经也。

凡五星，早出为赢，赢为客；晚出为缩，缩为主人。

五星赢缩，必有天应见杓。

太岁在寅曰摄提格。

岁星正月晨出东方，《石氏》曰名监德，在斗、牵牛。

失次，杓，早水，晚旱。

《甘氏》在建星、婺女。

《太初历》在营室、东壁。

在卯曰单阏。

二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虚、危。

《甘氏》在虚、危。

失次，杓，有水灾。

《太初》在奎、娄。

在辰曰执徐。

三月出，《石氏》曰名青章，在营室、东壁。

失次，杓，早旱，晚水。

《甘氏》同。

《太初》在胃、昴。

在巳曰大荒落。

四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、娄。

《甘氏》同。

《太初》在参、罚。

在午曰敦牂。

五月出。

《石氏》曰名启明，在胃、昴、毕。

失次，杓，早旱，晚水。

《甘氏》同。

《太初》在东井、舆鬼。

在未曰协洽。

六月出，《石氏》曰名长烈，在觜觿、参。

《甘氏》在参、罚。

《太初》在注、张、七星。

在申曰氵君滩。

七月出。

《石氏》曰名天晋，在东井、舆鬼。

《甘氏》在弧。

《太初》在翼、轸。

在酉曰作詻八月出。

《石氏》曰名长壬，在柳、七星、张。

失次，杓，有女丧、民疾。

《甘氏》在注、张。

失次，杓，有火。

《太初》在角、亢。

在戌曰掩茂。

九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、轸。

失次，杓，水。

《甘氏》在七星、翼。

《太初》在氐、房、心。

在亥曰大渊献。

十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。

《甘氏》在轸、角、亢。

《太初》在尾、箕。

在子曰困敦。

十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始。

《甘氏》同。

《太初》在建星、牵牛。

在丑曰赤奋苦。

十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕。

《甘氏》在心、尾。

《太初》在婺女、虚、危。

《甘氏》、《太初历》所以不同者，以星赢缩在前，各录后所见也。

其四星亦略如此。

古历五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《经》，以荧惑、太白为有逆行。

夫历者，正行也。

古人有言曰：“天下太平，五星循度，亡有逆行。

日不食朔，月不食望。

”夏氏《日月传》曰：“日月食尽，主位也；不尽，臣位也。

”《星传》曰：“日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。

”然而历纪推月食，与二星之逆亡异。

荧惑主内乱，太白主兵，月主刑。

自周室衰，乱臣贼子师旅数起，刑罚失中，虽其亡乱臣贼子师旅之变，内臣犹不治，四夷犹不服，兵革犹不寝，刑罚犹不错，故二星与月为之失度，三变常见；及有乱臣贼子伏尸流血之兵，大变乃出，甘、石氏见其常然，因以为纪，皆非正行也。

《诗》云：“彼月而食，则惟其常；此日而食，于何不臧？”《诗传》曰：“月食非常也，比之日食犹常也，日食则不臧矣。

”谓之小变，可也；谓之正行，非也。

故荧惑必行十六舍，去日远而颛恣。

太白出西方，进在日前，气盛乃逆行。

及月必食于望，亦诛盛也。

国皇星，大而赤，状类南极。

所以，其下起兵。

兵强，其冲不利。

昭明星，大而白，无角，乍上乍下。

所出国，起兵多变。

五残星，出正东，东方之星。

其状类辰，去地可六丈，大而黄。

六贼星，出正南，南方之星。

去地可六丈，大而赤，数动，有光。

司诡星，出正西，西方之星。

去地可六丈，大而白，类太白。

咸汉星，出正北，北方之星。

去地可六丈，大而赤，数动，察之中青。

此四星所出非其方，其下有兵，冲不利。

四填星，出四隅，去地可四丈。

地维臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。

所见下，有乱者亡，有德者昌。

烛星，状如太白，其出也不行，见则灭。

所烛，城邑乱。

如星非星，如云非云，名曰归邪。

归邪出，必有归国者。

星者，金之散气，其本曰人。

星众，国吉，少则凶。

汉者，亦金散气，其本曰水。

星多，多水，少则旱，其大经也。

天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。

其所住者，兵发其下。

天狗，状如大流星，有声，其下止地，类狗。

所坠及，望之如火光炎炎中天，其下圜如数顷田处，上锐见则有黄色，千里破军杀将。

格泽者，如炎火之状，黄白，起地而上，下大上锐。

其见也，不种而获。

不有土功，必有大客。

蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。

见则王者征伐四方。

旬始，出于北斗旁，状如雄鸡。

其怒，青黑色，象伏鳖。

枉矢，状类大流星，蛇行而苍黑，望如有毛目然。

长庚，广如一匹布著天。

此星见，起兵。

星坠至地，则石也。

天暒而见景星。

景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。

日有中道，月有九行。

中道者，黄道。

一曰光道。

光道北至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。

夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。

冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。

春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。

此日去极远近之差，晷景长短之制也。

去极远近难知，要以晷景。

晷景者，所以知日之南北也。

日，阳也。

阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑；阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。

故日进为暑，退为寒。

若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常奥。

此寒奥之表也，故曰为寒暑。

一曰，晷长为潦，短为旱，奢为扶。

扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。

月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道东。

立春、春分，月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。

然用之，一塊房中道。

青赤出阳道，白黑出阴道。

若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。

凡君行急则日行疾，君行缓则日行迟。

日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。

日东行，星西转，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也。

日行疾，则星西转疾，事势然也。

故过中则疾，君行急之感也；不及中则迟，君行缓之象也。

至月行，则以晦朔决之。

日冬则南，夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井。

日之所行为中道，月、五星皆随之也。

箕星为风，东北之星也。

东北地事，天位也，故《易》曰：“东北丧朋，及《巽》在东南，为风；风，阳中之阴，大臣之象也，其星，轸也。

月去中道，移而东北入箕，若东南入轸，则多风。

西方为雨；雨，少阴之位也。

月失中道，移而西入毕，则多雨。

故《诗》云“月离于毕，俾滂沱矣”，言多雨也。

《星传》曰“月入毕则将相有以家犯罪者”，言阴盛也。

《书》曰“星有好风，星有好雨，月之从星，则以风雨”，言失中道而东西也。

故《星传》曰：“月南入牵牛南戒，民间疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，则下人谋上。

”
一曰月为风雨，日为寒温。

冬至日南极，晷长，南不极则温为害；夏至日北极，晷短，北不极则寒为害。

故《书》曰“日月之行，则有冬有夏”也。

政治变于下，日月运于上矣。

月出房北，为雨为阴，为乱为兵；出房南，为旱为夭丧。

水旱至冲而应，及五星之变，必然之效也。

两军相当，日晕等，力均；厚长大，有胜；薄短小，亡胜。

重抱，大破亡。

抱为和，背为不和，为分离相去。

直为自立，立兵破军，若曰杀将。

抱且戴，有喜。

围在中，中胜；在外，外胜。

青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。

气晕先至而后去，居军胜。

先至先去，前有利，后有病，后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居军不胜。

见而去，其发疾，虽胜亡功。

见半日以上，功大。

白虹屈短，上下锐，有者下大流血。

日晕制胜，近期三十日，远期六十日。

其食，食所不利；复生，生所利；不然，食尽为主位。

以其直及日所躔加日时，用名其国。

凡望云气，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千余里，二千里；登高而望之，下属地者居三千里。

云气有兽居上者，胜。

自华以南，气下黑上赤。

嵩高、三河之郊，气正赤。

常山以北，气下黑上青。

勃、碣、海、岱之间，气皆黑。

江、淮之间，气皆白。

徒气白。

土功气黄。

车气乍高乍下，往往而聚。

骑气卑而布。

卒气抟。

前卑而后高者，疾；前方而后高者，锐；后锐而卑者，却。

其气平者其行徐。

前高后卑者，不止而反。

气相遇者，卑胜高，锐胜方。

气来卑而循车道者，不过三四日，去之五六里见。

气来高七八尺者，不过五六日，去之十余二十里见。

气来高丈余二丈者，不过三四十日，去之五六十里见。

捎云精白者，其将悍，其士怯。

其大根而前绝远者，战。

精白，其芒低者，战胜；其前赤而印者，战不胜。

陈云如立垣。

杼云类杼。

柚云抟而耑锐。

杓云如绳者，居前竟天，其半半天。

蜺云者，类斗旗故。

钩云句曲。

诸此云见，以五色占。

而泽抟密，其见动人，乃有占；兵必起，合斗其直。

王朔所候，决于日旁。

日旁云气，人主象。

皆如其形以占。

故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。

大水处，败军场，破国之虚，下有积泉，金宝上，皆有气，不可不察。

海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。

云气各象其山川人民所聚积。

故候息耗者，入国邑，视封疆田畴之整治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。

实息者吉，虚耗者凶。

若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。

庆云见，喜气也。

若雾非雾，衣冠不濡，见则其城被甲而趋。

夫雷电、赮虹、辟历、夜明者，阳气之动者也，春夏则发，秋冬则藏，故候书者亡不司。

天开县物，地动坼绝。

山崩及B43D，川塞溪垘；水澹地长，泽竭见象。

城郭门闾，润息槁枯；宫庙廓第，人民所次。

谣俗车服，观民饮食。

五谷草木，观其所属。

仓府厩库，四通之路。

六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠，观其所处。

鬼哭若呼，与人逢栘。

讹言，诚然。

凡候岁美恶，谨候岁始。

岁始或冬至日，产气始萌。

腊明日，人众卒岁，壹会饮食，发阳气，故曰初岁。

正月旦，王者岁首；立春，四明之始也。

四始者，候之日。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。

风从南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔为，小雨，趣兵；北方，为中岁；东北，为上岁；东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。

故八风各与其冲对，课多者为胜。

多胜少，久胜亟，疾胜徐。

旦至食，为麦；食至日跌，为稷；跌至晡，为黍；晡至下晡，为叔；下晡至日入，为麻。

欲终日有云，有风，有日，当其时，深而多实；亡云，有风日，当其时，浅而少实；有云风，亡日，当其时，深而少实；有日，亡云，不风，当其时者稼有败。

如食顷，小败；孰五斗米顷，大败。

风复起。

有云，其稼复起。

各以其时用云色占种所宜。

雨雪，寒，岁恶。

是日光明，听都邑人民之声。

声宫，则岁美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，岁恶。

或从正月旦比数雨。

率日食一升，至七升而极；过之，不占。

数至十二日，直其月，占水旱。

为其环域千里内占，即为天下候，竟正月。

月所离列宿，日、风、云，占其国。

必然察太岁所在。

金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。

此其大经也。

正月上甲，风从东方来，宜蚕；从西方来，若旦有黄云，恶。

冬至短极，县土炭，炭动，麋鹿解角，兰根出，泉出踊，略以知日至，要决晷景。

夫天运三十岁一小变，百年中变，五百年大变，三大变一起，三纪而大备，此其大数也。

春秋二百四十二年间，日食三十六，彗星三见，夜常星不见，夜中星陨如雨者各一。

当是时，祸乱辄应，周室微弱，上下交怨，杀君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

自是之后，众暴寡，大并小。

秦、楚、吴、粤，夷狄也，为强伯。

田氏篡齐，三家分晋，并为战国，争于攻取，兵革递起，城邑数屠，因以饥馑疾疫愁苦，臣主共忧患，其察禨祥候星气尤急。

近世二十诸候七国相王，言从横者继踵，而占天文者因时务论书传，故其占验鳞杂米盐，亡可录者。

周卒为秦所灭。

始皇之时，十五年间彗星四见，久者八十日，长或竟天。

后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。

又荧惑守心，及天市芒角，色赤如鸡血。

始皇既死，适、庶相杀，二世即位，残骨肉，戮将相，太白再经天。

因以张楚并兴，失相跆籍，秦遂以亡。

项羽救巨鹿，枉矢西流。

枉矢所触，天下之所伐射，灭亡象也。

物莫直于矢，今蛇行不能直而枉者，执矢者亦不正，以象项羽执政乱也。

羽遂合从，坑秦人，屠咸阳。

凡枉矢之流，以乱伐乱也。

汉元年十月，五星聚于东井，以历推之，从岁星也。

此高皇帝受命之符也。

故客谓张耳曰：“东井秦地，汉王入秦，五星从岁星聚，当以义取天下。

”秦王子婴降于枳道，汉王以属吏，宝器妇女亡所取，闭宫封门，还军次于霸上，以候诸候。

与秦民约法三章，民亡不归必者，可谓能行义矣，天之所予也。

五年遂定天下，即帝位。

此明岁星之崇义，东井为秦之地明效也。

三年秋，太白出西方，有光几中，乍北乍南，过期乃入。

辰星出四孟。

是时，项羽为楚王，而汉已定三秦，与相距荥阳。

太白出西方，有光几中，是秦地战将胜，而汉国将兴也。

辰星出四孟，易主之表也。

后二年，汉灭楚。

七年，月晕，围参、毕七重。

占曰：“毕、昴间，天街也；街北，胡也；街南，中国也。

昴为匈奴，参为赵，毕为边兵。

”是岁高皇帝自将兵击匈奴，至平城，为冒顿单于所围，七日乃解。

十二年春，荧惑守心。

四月，宫车晏驾。

孝惠二年，天开东北，广十余丈，长二十余丈。

地动，阴有余；天裂，阳不足：皆下盛强将害上之变也。

其后有吕氏之乱。

孝文后二年正月壬寅，天EF67夕出西南。

占曰：“为兵丧乱。

”其六年十一月，匈奴入上郡、云中，汉起三军以卫京师。

其四月乙巳，水、木、火三合于东井。

占曰：“外内有兵与丧，改立壬公。

东井，秦也。

”八月，天狗下梁野，是岁诛反者周殷长安市。

其七年六月，文帝崩。

其十一月戊戌，土、水合于危。

占曰：“为雍沮，所当之国不可举事用兵，必受其殃。

一曰将覆军。

危，齐也。

”其七月，火东行，行毕阳，环毕东北，出而西，逆行至昴，即南乃东行。

占曰：“为丧死寇乱。

毕、昴，赵也。

”
孝景元年正月癸酉，金、水合于婺女。

占曰：“为变谋，为兵忧。

婺女，粤也，又为齐。

”其七月乙丑，金、木、水三合于张。

占曰：“外内有兵与丧，改立王公。

张，周地，今之河南也，又为楚。

”其二年七月丙子，火与水晨出东方，因守斗。

占曰：“其国绝祀。

”至其十二月，水、火合于斗。

占曰：“为淬，不可举事用兵，必受其殃。

”一曰：“为北军，用兵举事大败。

斗，吴也，又为粤。

”是岁彗星出西南。

其三月，立六皇子为王，王淮阳、汝南、河间、临江、长沙、广川。

其三年，吴、楚、胶西、胶东、淄川、济南、赵七国反。

吴、楚兵无至攻梁，胶西、胶东、淄川三国攻围齐。

汉遣大将军周亚夫等戍止河南，以候吴、楚之敝，遂败之。

吴王亡走粤，粤攻而杀之，平阳侯败三国之师于齐，咸伏其辜，齐王自杀。

汉兵以水攻赵城，城坏，王自杀。

六月，立皇子二人，楚元王子一人为王，王胶西、中山、楚。

徙济北为淄川王，淮阳为鲁王，汝南为江都王。

七月，兵罢。

天狗下，占为“破军杀将。

狗，又守御类也，天狗所降，以戒守御。

”吴、楚攻梁，梁坚城守，遂伏尸流血其下。

三年，填星在娄，几入，还居奎，奎，鲁也。

占曰：“其国得地为得填。

”是岁鲁为国。

四年七月癸未，火入东并，行阴，又以九月己未入舆鬼，戊寅出。

占曰：“为诛罚，又为火灾。

”后二年，有栗氏事。

其后未央东阙灾。

中元年，填星当在觜觿，参，去居东井。

占曰：“亡地，不乃有女忧。

”其二年正月丁亥，金、木合于觜觿，为白衣之会。

三月丁酉，彗星夜见西北，色白，长丈，在觜觿，且去益小，十五日不见。

占曰：“必有破国乱君，伏死其辜。

觜觿，梁也。

”其五月甲午，金、木俱在东进。

戊戌，金去木留，守之二十日。

占曰：“伤成于戊。

木为诸侯，诛将行于诸侯也。

”其六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心东北，可长丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近汉，稍小，且去时，大如桃。

壬申去，凡十日。

占曰：“蓬星出，必有乱臣。

房、心间，天子宫也。

”是时，梁王欲为汉嗣，使人杀汉争臣袁盎。

汉按诛梁大臣，斧戊用。

梁王恐惧，布车入关，伏斧戊谢罪，然后得免。

中三年十一月庚午夕，金、火合于虚，相去一寸。

占曰：“为铄，为丧。

虚，齐也。

”
四年四月丙申，金、木合于东井。

占曰：“为白衣之会。

井，秦也。

”其五年四月乙巳，水、火合于参。

占曰：“国不吉。

参，梁也。

”其六年四月，梁孝王死。

五月，城阳王、济阴王死。

六月，成阳公主死。

出入三月，天子四衣白，临邸第。

后元年五月壬午，火、金合于舆鬼之东北，不至柳，出舆鬼北可五寸。

占曰：“为铄，有丧。

舆鬼，秦也。

”丙戌，地大动，铃铃然，民大疫死，棺贵，至秋止。

孝武建元三年三月，有星孛于注、张，历太微。

干紫宫，至于天汉。

《春秋》“星孛于北斗，齐、宋、晋之君皆将死乱。

”今星孛历五宿，其后济东、胶西、江都王皆坐法削黜自杀，淮阳、衡山谋反而诛。

三年四月，有星孛于天纪，至织女。

占曰：“织女有女变，天幻为地震。

”至四年十月而地动，其后陈皇后废。

六年，荧惑守舆鬼。

占曰：“为火变，有丧。

”是岁高园有火灾，窦太后崩。

元光元年六月，客星见于房。

占曰：“为兵起。

”其二年十一月，单于将十万骑入武州，汉遣兵三十余万以待之。

元光中，天星尽摇，上以问候星者。

对曰：“星摇者，民劳也。

”后伐四夷，百姓劳于兵革。

元鼎五年，太白入于天苑。

占曰：“将以马起兵也。

”一曰：“马将以军而死耗。

”其后以天马故诛大宛，马大死于军。

元鼎中，劳惑守南斗。

占曰：“荧惑所守，为乱贼丧兵；守之久，其国绝祀。

南斗，越分也。

”其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之，灭其国。

元封中，星孛于河戍，占曰：“南戍为越门，北戍为胡门。

”其后汉兵击拔朝鲜，以为乐浪、玄菟郡。

朝鲜在海中，越之象也；居北方，胡之域也。

太初中，星孛于招摇。

《星传》曰：“客星守招摇，蛮夷有乱，民死君。

”其后汉兵击大宛，斩其王。

招摇，远夷之分也。

孝昭始元中，汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如见蓬星出西方天市东门，行过河鼓，入营室中。

恢曰：“蓬星出六十日，不出三年，下有乱臣戮死于市。

”后太白出西方，下行一舍，复上行二舍而下去。

太白主兵，上复下，将有戮死者。

后太白出东方，入咸池，东下入东井。

人臣不忠，有谋上者。

后太白入太微西籓第一星，北出东籓第一星，北东下去。

太微者，天廷也，太白行其中，宫门当闭，大将被甲兵，邪臣伏诛。

荧惑在娄，逆行至奎，法曰“当有兵”。

后太白入昴。

莫如曰：“蓬星出西方，当有大臣戮死者。

太白星入东井。

太微廷，出东门，没有死将。

”后荧惑出东方，守太白。

兵当起，主人不胜。

后流星下燕万载宫极，东去，法曰“国恐，有诛”。

其后左将宫桀、骠骑将军安与长公主、燕刺王谋作乱，咸伏其肆，兵诛乌桓。

元凤四年九月，客星在紫宫中斗枢极间。

占曰：“为兵。

”其五年六月，发三辅郡国少年谐北军。

五年四月，烛星见奎、娄间。

占曰：“有土功，胡人死，边城和”。

其六年正月，筑辽东、玄菟城。

二月，度辽将军范明支击乌桓还。

元平元年正月庚子，日出时有黑云，状如焱风乱鬊，转出西北，东南行，转而西，有顷亡。

占曰：“有云如众风，是谓风师，法有大兵”。

其后兵起乌孙，五将征匈奴。

二月甲申，晨有大星如月，有众星随而西行。

乙酉，牂云如狗，赤色，长尾三枚，夹汉西行。

大星如月，大臣之象，众星随之，众皆随从也。

天文以东行为顺，西行为逆，此大臣欲行权以安社稷。

占曰：“太白散为天狗，为卒起。

卒起见，祸无时，臣运柄。

牂云为乱君。

”到其四月，昌邑王贺行淫辟，立二十七日，大将军霍光白皇太后废贺。

三月丙戌，流星出翼、轸东北，干太微，入紫宫。

始出小，且入大，有光。

入有顷，声如雷，三鸣止。

占曰：“流星入紫宫，天下大凶。

”其四月癸未，宫军晏驾。

孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星与参出西方。

其二年七月辛亥夕，辰星与翼出，皆为蚤。

占曰：“大臣诛。

”其后荧惑守房之钅句钤，钅句钤，天子之御也。

占曰：“不太仆，则奉车，不黜即死也。

房、心，天子宫也。

房为将相，心为子属也。

其地宋，今楚彭城也。

”四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。

占曰：“兵起，上卿死，将相也。

”是日，荧惑入舆鬼天质。

占曰：“大臣有诛者，名曰天贼在大人之侧。

”
地节元年正月戊午乙夜，月食荧惑，荧惑在角、亢。

占曰：“忧在宫中，非贼而盗也。

有内乱，谗臣在旁。

”其辛酉，荧惑入氐中，氐，天子之宫，荧惑入之，有贼臣。

其六月戊戌甲夜，客星又居左右角间，东南指，长可二尺，色白。

占曰：“有奸人在宫廷间。

”其丙寅，又有客星见贯索东北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎东南指，其色白。

占曰：“有戮卿。

”一曰：“有戮王。

期皆一年，远二年。

”是时，楚王延寿谋逆自杀。

四年，故大将军霍光夫人显、将军霍禹、范明友、奉车霍山及诸昆弟宾婚为侍中、诸曹、九卿、郡守皆谋反，咸伏其辜。

黄龙元年三月，客星居王梁东北可九尺，长丈余，西指，出阁道间，至紫宫。

其十二月，宫车晏驾。

元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东可四尺，占曰：“为水饥。

”其五月，勃海水大溢。

六月，关东大饥，民多饿死，琅邪郡人相食。

二年五月，客星见昴分，居卷知东可五尺，青白色，炎长三寸。

占曰：“天下有妄言者。

”其十二月，巨鹿都尉谢君男诈为神人，论死，父免官。

五年四月，彗星出西北，赤黄色，长八尺所，后数日长丈余，东北指，在参分。

后二岁余，西羌反。

孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光烛地，长可四丈，大一围，动摇如龙蛇形。

有顷，长可五六丈，大四围所，诎折委曲，贯紫宫西，在斗西北子亥间，后诎如环，北方不合，留一刻所。

占曰：“文昌为上将贵相。

”是时，帝舅王凤为大将军，其后宣帝舅子王商为丞相，皆贵重任政。

凤妒商，谮而罢之。

商自杀，亲属皆废黜。

四年七月，荧惑逾岁星，居其东北半寸所如连李。

时岁星在关星西四尺所，萤惑初从毕口大星东东北往，数日至，往疾去迟。

占曰：“荧惑与岁星斗，有病君饥岁。

”至河平元年三月，旱，伤麦，民食榆皮。

二年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观。

十一月乙卯，月食填星，星不见，时在舆鬼西北八九尺所。

占曰：“月食填星，流民千里。

”
河平元年三月，流民入函谷关。

河平二年十月下旬，填星在东井轩辕南B05D大星尺余，岁星在其西北尺所，荧惑在其西北二尺所，皆从西方来，填星贯舆鬼，先到岁星次，荧惑亦贯舆鬼。

十一月上旬，岁星、荧惑西去填星，皆西北逆行。

占曰：“三星若合，是谓惊位，是谓绝行，外内有兵与丧，改立王公。

”其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕杀歆。

三年九月甲戌，东郡庄平男子侯母辟兄弟五人群党为盗，攻燔官寺，缚县长吏，盗取印绶，自称将军。

三月辛卯，左将军千秋卒，右将军史丹为左将军。

四年四月戊申，梁王贺薨。

阳朔元年七月壬子，月犯心星。

占曰：“其国有忧，若有大丧。

房、心为宋，今楚地。

”十一月辛未，楚王友薨。

四年闰月庚午，飞星大如缶，出西南，入斗下。

占曰：“汉使匈奴。

”明年，鸿嘉元年正月，匈奴单于雕陶莫皋死。

五月甲午，遣中郎将杨兴使吊。

永始二年二月癸未夜，东方有赤色，大三四围，长二三丈，索索如树，南方有大四五围，下行十余丈，皆不至地灭。

占曰：“东方客之变气，状如树木，以此知四方欲动者。

”明年十二月己卯，尉氏男子樊并等谋反，贼杀陈留太守严普及吏民，出囚徒，取库兵，劫略令丞，自称将军，皆诛死。

庚子，出阳铁官亡徒苏令等杀伤吏民，篡出囚徒，取库兵，聚党数百人为大贼，逾年经历郡国四十余。

一日有两气同时起，并见，而并、令等同月俱发也。

元延元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十余丈，皎然赤白色，从日下东南去。

四面或大如盂，或如鸡子，耀耀如雨下，至昏止。

郡国皆言星陨。

《春秋》星陨如雨为王者失势诸侯起伯之异也。

其后王莽遂颛国柄。

王氏之兴萌于成帝时，是以有星陨之变，后莽遂篡国。

绥和元年正月辛未，有流星从东南入北斗，长数十丈，二刻所息。

占曰：“大臣有系者。

”其年十一月庚子，定陵侯淳于长坐执左道下狱死。

二年春，荧惑守心。

二月乙丑，丞相翟方进欲塞灾异，自杀。

三月丙戌，宫车晏驾。

哀帝建平元年正月丁未日出时，有著天白气，广如一匹布，长十余丈，西南行，讠雚如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。

传曰：“言之不从，则有犬祸诗妖。

”到其四年正月、二月、三月，民相惊动，讠雚晔奔走，传行诏筹祠西王母，又曰“从目人当来。

十二月，白气出西南，从地上至天，出参下，贯天厕，广如一匹布，长十余丈，十余日去。

占曰：“天子有阴病。

”其三年十一月壬子，太皇太后诏曰：“皇帝宽仁孝顺，奉承圣绪，靡有解怠，而久病未廖。

夙夜惟思，殆继体之君不宜改作。

《春秋》大复古，其复甘泉泰畤、汾阴后土如故。

”
二年二月，彗星出牵牛七十余日。

传曰：“彗所以除旧布新也。

”牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。

彗而出之，改更之象也。

其出久者，为其事大也。

”其六月甲子，夏贺良等建言当改元易号，增漏刻。

诏书改建平二年为太初元年，号曰“陈圣刘太平皇帝，刻漏以百二十为度。

八月丁巳，悉复蠲除之，贺良及党与皆伏诛流放。

其后卒有王莽篡国之祸。

元寿元年十一月，岁星入太微，逆行干右执法。

占曰：“大臣有忧，执法者诛，若有罪。

”二年十月戊寅，高安侯董贤免大司马位，归第自杀。