传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十四

明 · 王守仁

“喜、怒、哀、乐本体自是中和的,才自家着些意思,便过不及,便是私。”

译文
先生说:“喜怒哀乐的本体自然是中和的,只要人们加了一些别的意念,便会过度或不足,于是就成了私欲。”